20世纪90年代

20世纪90年代

20世纪90年代，因为有新的福音资源投入，包括电影《耶稣传》被翻译成拉萨藏语、安多语和康语，西藏的福音传播得到了促进。藏族人一般都喜欢看电影，当发现这些电影讲的是他们自己的语言时，很多人都被迷住了。

整个20世纪90年代，源源不断地有家庭教会的宣教士进入西藏，尽管一路走来，他们经历了许多困难。一位资深家庭教会领袖对来自他的教会网络的传道人所取得的进展进行了反思：

“我们的第一批工人于1986年被派往拉萨市。以后的每一年，我们都会差派更多的工人去支援，最后我们在西藏有了一个相当大的团队，分布在不同的城镇和县里。他们在拉萨市和林芝市建立了教会，教会成员主要是汉族人，但也有藏族人。

1997年，一个800人的藏族喇嘛群体遭到政府的严重迫害。当我们的传道人向他们传福音时，他们中的大多数都说愿意成为基督徒。我们不能确定他们是真心要将自己的生命交托耶稣，还是只为了逃避迫害。但是当我们的领袖去跟进的时候，似乎我们已经错过了机会。

我们在西藏的工人常常处于大量的压力之下。他们要面对佛教徒的反对，警察和军队的反对，而且还处在激烈的属灵争战当中。我们的许多宣教士都得过突发性疾病。”

虽然拉萨市一直被视为对抗基督教的坚不可摧的大本营，但在20世纪90年代，令人鼓舞的裂缝出现了，有一个报告说：

“今天，在拉萨市有几个小型家庭教会，成员主要是汉族移民，但也有少数藏族归信者。几十个家庭教会传道人已经搬到了拉萨市，他们在那里祷告，抓住每一个机会作见证。虽然藏族人对汉族人有明显的敌意，但有些传道人获得了成功。然而也有人被殴打，至少有一个人因为试图在寺院里作见证而被藏族僧侣杀害。”

西藏自治区东南角的察隅县位于中国、印度和缅甸三国的交界处，是一个几乎无法进入的地区。这里风景如画，有深深的峡谷和茂密的松树林，还有白雪皑皑的山峰，鲜为人知的僜人就住在察隅县。多个世纪以来，瞪人过着与世隔绝的生活，他们没有归信喇嘛教，而是崇拜当地神祗和自然力量。20世纪90年代，一个外国基督徒设法访问了察隅县，他和其他游客帮助他们的瞪人导游相信了耶稣。这个外国基督徒几年后又回来，帮助导游带领她的家人也信了耶稣。