嘉绒
生活在康巴地区的，除了藏族人外，还有很多其他族群，包括25万的嘉绒人。嘉绒人在语言、服饰和习俗上与藏族人迥然不同，他们居住在四川省西部的偏远地区，把海拔7556米、壮观的贡嘎山视作他们的灵魂女王和守护者。
大多数住在藏区的嘉绒人都接受喇嘛教为他们的宗教，而一些人则与邻近的羌族人一样，崇拜多神。在嘉绒人的世界观里，明显含有古代种子宗教的信仰，他们的社区中有很多种子寺庙。
多个世纪以来，嘉绒人一直居住在四川省西北部幅员辽阔的阿坝州的偏远山谷中。1949年之前，嘉绒人被分为18个小王国，这些小王国几乎与外界隔绝。今天，嘉绒人有五个亚族群，讲着差别很大的方言。这种分开似乎是在18世纪60年代发生的一场战争之后出现的，当时，嘉绒女王把18个王国分成了五个聚居区。
福音派对嘉绒人的事工开始于20世纪初，那时候，在嘉绒人中服事的主要是一个异常坚强的男人。
叶长青（Huston Edgar）
在嘉绒人中事奉异常艰难和极度孤独，需要许多具有前瞻性的宣教士付出代价，在20世纪的前30年里，带头向嘉绒人传福音的是坚韧的新西兰人叶长青。
叶长青生于1872年，在新西兰南岛中奥塔哥地区崎岖的群山和清新的空气中长大。他14岁离开家后，在崎岖的山间丛林里从事艰苦的工作，结果表明，这是在嘉绒人中生活的理想准备。
叶长青1902年10月在成都与澳大利亚宣教士杜兰新（Lily Trudinger）结婚。婚后，这对夫妇搬到了战略重镇康定市，在接下来的33年中，这里成为了他们的家。据说：
“叶长青不畏死亡；他那双平静的蓝眼睛常常直视死亡。无法无天的强盗、愤怒的喇嘛、凶猛的狗和刺骨的寒冷——这一切都不能使他偏离自己的目标。作为一名宣教士，他的抱负是做一些不同寻常的事，一些以前可能没有其他宣教士做过的事。如果以前没有宣教士到过那里，那么，他想去。”
叶长青是一位不知疲倦的神仆，经常徒步翻越海拔5500米的山口。他是一个坚定的个人主义者，有一次当他被问及是否喜欢独自工作时，他回答说：“是的！出于各种原因，我更喜欢一个人做事。这是一种艰苦的生活，很少有人能够忍受，如果有另一个宣教士和我在一起，我反而觉得更加困难。”
叶长青独特的呼召使他与众不同。他多次不同寻常地脱离危险，坚持不懈地与所遇见的每一个人分享福音，大多数情况下是分发福音资料。他经常处于危险之中，多次受到武装土匪的威胁，经常在他行走的偏僻小路上遇到被杀害之人的尸体。
这位先驱者遇到过巨石从山上滚下来砸向他，常常被人仍石块，不止一次被藏族喇嘛放狗攻击。在他经历这些及其他许多事件时，神保守了他的仆人，使他能继续把福音之光传播给成千上万失丧的人。
这位新西兰人的年度报告读起来很有趣，也可让我们瞥见他非常紧张的日程安排。1914年，他报告“旅行了3300公里，卖出了一万三千多份圣经书卷和其他基督教小册子，其中四分之一是藏文的。”
如果可能的话，当时的宣教士倾向于出售基督教资料，因为他们相信，比起免费提供，人们会更加珍惜付钱买来的资料。象征性地收取一些钱，可以确定接收者确实想要那些资料，而不仅仅是出于礼貌。那些资料是以远低于成本价出售的，所以这不是一个赚钱的行为。
1915年，叶长青的年度报告透露他又为福音付出了艰辛的一年：“12个月中，我有9个月在路上，徒步走了4850多公里，骑马走了约2400公里。午夜的雪几乎把我冻死。”
随着时间的流逝，叶长青和不同地方的嘉绒人建立了良好的关系，当他到访时，他们常常很高兴。他总是尽力向接待他的人分享耶稣基督，但由于语言障碍，使得分发资料变得至关重要，这样才能传达他迫切地想要传达的真理。
1916年初，叶长青踏上了另一次漫长的旅程，他描述他所穿过的地区是“中国最危险角落里最危险的地方。”他带了很多福音资料，准备分发给沿途遇到的喇嘛和僧人，因为通常只有他们才能阅读。经过几个村庄后，他报告说：“当我出去找喇嘛的时候，我留下了160本藏文书籍，回来时，发现那些书都不见了。人们友好地对待我，每个人都非常渴望藏文福音资料。”
和疯子关在一起
叶长青是一个非常坚定和能吃苦耐劳的人，如果能向那些从未听过福音的人分享福音，任何风险对他来说都算不得了什么。在1919年一次罕见的采访中，他回忆了自己在近20年的服事中所遇到的一些非同寻常的情况：
“不止一次，我径直进入西藏自治区，甚至几百公里都不受干扰。我有一次南下旅行，进入到一个完全陌生的地区，这个地区即使汉族人也不得进入，如果被发现未经允许就进入，将被处以死刑。
我在这个陌生的地方卖书，侯王把我和一个满口胡言的疯子关进一个塔里，那个疯子的锁链被解开了，他们希望以此赶走我。幸运的是，这个疯子没有攻击我，而是砸门逃跑了，第二天我就被释放了。
还有一次，在另一个侯国里，洪水泛滥，我因此受到指责，喇嘛煽动众人攻击我。他们成群结队地沿路追赶我，前面的一座桥被洪水冲坏，我爬过一座山才得以逃脱。”
在他快50岁的时候，这位似乎不知疲倦的宣教士继续在嘉绒人和其他未得之民中过着一种激动人心、充满活力的生活。而每一年，他都为无数年轻宣教士的离去而感到难过，他们无法坚持下去，也无法忍受叶长青多年来所忍受的艰难困苦。
叶长青的一生中经历了很多非凡事件，1920年，他说有一次他无意中走进了“一个有400个强盗的营地。他们全副武装，和我所见过的所有机警和有效率的人马一样。我走进他们的营地，向他们兜售书籍，好笑的是，我让他们付钱！我平安无事地离开了。第二天中午，土匪袭击了那座城镇，把它洗劫得一干二净。”
多年来，叶长青每天都在世界屋脊山上继续他孤独的事工，相信神的话不会徒然返回，必为耶稣基督的国度结出美好的果子。有一次，他分享了他孜孜不倦地采用分发福音资料的策略的动机和盼望：
“分发圣经是一项特别艰巨的宣教工作。你无法猜测等待你的是什么，你必须走很远的路，边走边卖。人群叽叽喳喳、大喊大叫、熙熙攘攘的噪音，使很多人特别难受，包括我自己。随之而来的是头痛和眩晕，而且在晚上常常做扰人的梦，梦见自己还在狂热地工作。旅馆也又脏又吵，但由于饥饿和长途旅行，食物变得美味可口
卖书的工作非常孤独。你看到的每一个人都是陌生人，人们总是盯着或侮辱‘带着书的人’。我们今天来到这里，是因为圣经不是一本普通的书。这是神给人类的信息，它背后有一种独特的力量。分发圣经就像炮轰一个要塞，只要投放足够多的炮弹，就会造成致命的伤害。”
改变步调
叶长青也是一个顾家的男人，1920年，杜兰新生下了他们的第四个孩子，是一个男孩，名叫奥斯卡（Oscar）。当地人很喜爱他，甚至因为这个活泼男孩的存在，连老喇嘛也似乎更容易接受福音了。
叶长青的年纪越来越大，加上需要照顾幼小的孩子，所以他事工的步调慢了下来，更多的时间花在了康定基地的附近地方。1924年发生的一次事故强化了这种改变的智慧。奧斯卡的头被一匹马踢到，伤口很深。叶长青家距离最近的医生也有十天的路程，但是由于神的保守，伤口没有被感染。奧斯卡的额头上留下了终生的伤疤。
在康定市期间，叶长青继续向经过这个战略中心的藏族朝圣者传福音，其中有些人是从藏族世界的偏远地区过来的，行程超过一个月。他幽默地说：
“我努力把福音资料放在每个来到康定市的游客手中，我猜想，不把福音资料带回家的藏人是非常难以捉摸的，而且可以说，是躲避人的专家！”
嘉绒人的圣经
进入20世纪30年代后，来自叶长青的报告越来越少，因为他决心用嘉绒文（使用藏族文字）出版第一部福音著作，以帮助人们认识神的爱。经过一番努力，嘉绒文的《马可福音》于1932年出版。一位与叶长青一起巡视该地区的宣教领袖报告说：
“数以千本的圣经被分发出去，其中许多是被卖出的，可以说，人们很少拒绝。这次旅行中，最激动人心的事情之一，是一位老人平生第一次读到福音书，这是第一本、也是唯一一本用他自己民族的嘉绒文出版的福音著作。读完后，他脸上露出惊讶的表情，大声说：‘哦，我明白了！’那是一件令人难忘的事情。”
到1934年，叶长青和其他宣教士已经分发了一万册嘉绒文的《马可福音》，同时安排了几位新宣教士在嘉绒地区的中心马尔康市继续这项工作。
大树倒下
叶长青深受同龄人的爱戴，年轻的基督徒纷纷被他吸引，他们喜欢他朴实的个性。他在世界最艰难的地方之一劳作了这么长时间，赢得了不可磨灭的声誉，但随着年龄的增长，他开始放缓脚步，1934年，他因当年取得的成果不如往年，显得有些沮丧，这是由于人民解放军经过该地区时，造成了动荡，沿途杀害了成千上万的人。
康定市与外部世界完全隔绝了，导致叶长青感叹：“这是我十多年来最糟糕的一年；它将成为我记忆中最艰难、最令人恼火的前线经历。”
第二年，即1935年11月，有报道称叶长青的心脏出现了毛病。一位医生立即踏上了前往康定市的漫长旅程，要去治疗这位经验丰富的宣教士，但他报告说：“抵达康定市后，我发现，正如我所担心的那样，叶长青的心脏失调。我来到的时候，他的心脏病发作了。”当时康定市正被“解放 ”，他不得不经历一段极其艰难的时间。
几个月之后，64岁的叶长春进入了与耶稣基督的荣耀同在中，当时，他的妻子和四个小孩都在澳大利亚。
嘉绒事工的终止
在嘉绒人中做工的宣教士对叶长青的去世深感震惊，但他们还是坚持下去，发誓要在新西兰人奠定的坚实基础上继续建造。
嘉绒人中的宣教工作在叶长青生前达到了顶峰，他死后，工作逐渐走向衰落。1934年，已知的嘉绒信徒有34人，但后来当人民解放军经过该地区时发生了屠杀事件，导致许多人离弃了信仰。数以千计的嘉绒人惨遭杀害，幸存者受到了严重的心理创伤。
宣教士从嘉绒发出的报告越来越少，直至完全没有，在外国人被驱逐出该地区之前，宣教工作就已经停止了。嘉绒人中所有已知的基督教工作都终止了。
最近对嘉绒人的福音工作
嘉绒人中没有可知的基督教工作六十年后，在21世纪初，一个汉族家庭教会再次尝试将福音传给嘉绒人。他们发现了一些乐于接受福音的人，并且建立了一个小小的团契。然而，几乎从一开始，喇嘛们就起来反对。基督徒们遭到残忍的殴打和迫害，汉族工人也被关进监狱里一段时间，之后便失踪了。没有人知道他是死了还是回到了自己的家乡，但这个刚刚起步的嘉绒教会被摧毁了。
2008年5月12日，嘉绒地区发生了一场大地震，震中位于汶川县。共有八万八千人遇难，另有一万八千人失踪并被推定死亡，这些人来自多个民族。数以千计的房屋被毁坏，许多嘉绒人还没有听到耶稣基督的福音就进入了永恒。
今天，人们认为存在极少数的嘉绒基督徒，但他们分散在广阔的区域，彼此之间很少有交往，或者根本没有任何交往。叶长青等人勇敢和牺牲的努力还没有在嘉绒人中结出持久的果实，但万王之王没有忘记他们，耶稣基督的名在这个独特而宝贵的民族中得荣耀的日子一定会到来。
This article is an extract from Tibet – ‘The Roof of the World’ (Simplified Chinese): 西藏 – “世界屋脊” (简化字). You can download this or any of our other Chinese books and e-books from our online bookstore.
